Menengok Perayaan Tumpek Wayang

Dirayakan Secara Terbatas, Tapi Diyakini Bisa Menolak Bala

Kemarin, umat Hindu di Bali merayakan Tumpek Wayang. Perayaannya dilakukan dengan cara mengupacarai benda-benda seni, utamanya wayang. Sebagian umat Hindu yakin, mengupacarai wayang bisa menghindarkan segala bentuk marabahaya pada diri manusia. Seperti apa?

MENDUNG tebal ditambah hujan deras mengguyur kota Amlapura sejak pagi kemarin, Sabtu (6/2). Meski kondisi cuaca seperti itu terlihat kurang bersahabat, keluarga Jro Dalang Ketut Segara tak begitu menggubrisnya. Mereka terlihat sibuk mempersiapkan sesajian untuk mengupacarai lembar demi lembar wayang yang dimilikinya. Satu per satu wayang dikeluarkan dari keropaknya, kemudian ditancapkan pada batang pisang yang sudah dipersiapkan di salah satu sudut areal puranya.

Tak berapa lama, sanak saudara Dalang Ketut Segara datang. Begitu juga dengan beberapa masyarakat Hindu lainnya, juga datang ke tempat Jro Dalang yang bermukim di Lingkungan Pendem tersebut. Tepat sekitar pukul 09.00, upacara dimulai. Seiring dengan tuntasnya persiapan sarana upacara yang terdiri dari berbagai jenis sesajian.

Sekitar dua jam lamanya, kegiatan persembahyangan berlangsung. Begitu selesai, ada beberapa diantara mereka diperciki air suci. Sejurus kemudian, kegiatan persembahyangan tersebut selesai. Dalang Ketut Segara pun bergegas memasukan seperangkat wayang yang dimiliki ke dalam keropak.

“Upacaranya sudah selesai. Tinggal nanti malam pentas di Desa Bugbug. Di sana saya mau memainkan wayang Sapuh Leger. Karena di sana ada orang yang kebetulan lahir pada Wuku Wayang,” kata Dalang Ketut Segara.

Sambil melanjutkan ceritanya, Dalang Ketut Segara menyulutkan api pada ujung rokok Malboro Putih yang sudah ditahan bibirnya. Dengan mulut yang mengeluarkan asap, Jro Dalang menuturkan bahwa sebagian besar umat Hindu di Bali sejatinya sudah paham mengenai tujuan Tumpek Wayang.

“Cuma ada juga yang salah kaprah. Bahwa Tumpek Wayang hanya diartikan untuk mengupacarai wayang saja. Gamelan juga semestinya di upacarai. Khusus upacara pada wayangnya, secara harfiah bukan wayangnya yang diupacarai. Melainkan manifestasinya. Bukannya wayang itu sebagai cermin kehidupan,” kata dia.

Menurutnya, pertunjukan wayang di Bali sesungguhnya bukan sekadar tontonan semata. Bagi mereka yang memahami filosofinya, wayang sebetulnya memberikan tuntunan kepada para penonton agar berlaku baik dalam kesehariannya.

“Ini yang saya maksud manifestasi. Dalam wayang, ada rwa bhineda (unsur baik buruk,Red). Unsur yang buruk tidak perlu dipersoalkan lagi. Tapi unsur yang buruk, tentu harus dihindari. Bagaimana caranya? Ya dengan mengupacarai wayang tersebut,” tegasnya.

Disamping itu, katanya, upacara Tumpek Wayang juga sebagai waktu untuk melakukan pengelukatan (ruwatan). Terutama bagi mereka yang lahir pada Wuku Wayang. Mereka yang lahir di wuku ini harus diruwat agar tidak terkena sial.

Kepercayaan tersebut didasari pada keyakinan mengenai cerita Sapuh Leger. Secara sepintas, ceritanya mengenai Dewa Kumara yang diburu oleh Betara Kala. Lantaran Dewa Kumara lahir pada wuku Wayang. “Kepercayaan ini pun ada kaitannya dengan cerita Sapuh Leger. Makanya, cerita yang dimainkan untuk ngelukat pasti itu,” jelasnya.

Meski demikian, menurut Dalang Ketut Segara, tidak banyak yang melakukan upacara saat Tumpek Landep. Selama ini, yang melakukannya hanya kalangan dalang atau umat Hindu yang meyakini pentingnya upacara Tumpek Landep dilakukan.

“Selama ini, yang bikin upacara hanya kalangan dalang saja. Serta mereka yang lahir di Wuku Wayang. Masyarakat umum, jarang membikin upacara seperti ini,” bebernya.

Padahal, kata dia, semestinya upacara tersebut tetap dilakukan. Karena upacara saat Tumpek Landep tak hanya diharuskan dalam Dharma Pewayangan saja. Melainkan diharuskan pula dalam Lontar Kala Purana Tatwa. Menurut Dalang Ketut Segara, kedua rujukan tersebut saling terkait.

“Mereka yang belum pernah tahu isi lontar itu antara percaya atau tidak. Padahal, semestinya membuat upacara. Meski sederhana sekalipun dan tidak punya wayang sama sekali. Yang penting niatnya,” pungkasnya. (chairul amri simabur)